馬首雖回家，文物追索仍在路上

12月1日，“圓明園馬首銅像劃撥入藏儀式”在圓明園正覺寺舉行。國家文物局正式將圓明園馬首銅像劃撥北京市海澱區圓明園管理處收藏，成為第一件回歸圓明園的流失海外重要文物。《百年夢圓——圓明園馬首銅像回歸展》同期開展。（相關報道見05版）

圓明園馬首銅像是清代圓明園長春園西洋樓建筑群海晏堂外十二生肖獸首噴泉主要構件之一，為宮廷畫家郎世寧所設計。1860年英法聯軍侵入北京，圓明園慘遭劫掠焚毀，馬首銅像與其他11尊獸首銅像一同流失海外。

馬首雖回家，但龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首銅像依舊下落不明。對此，新華社強調，山再高，路再難，我們願以十年、幾十年之光陰一代、幾代人之努力，找到它們，接它們回家！

文物是人類歷史文化的共同記憶，但也是特定時期、特定族群和特定國家的歷史承載。因此，追索文物讓文物回歸歷史原鄉和文化本源，是文物保護的第一原則。正因為如此，1970年，聯合國教科文組織在巴黎通過《關於禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》（1970年公約）。1989年中國加入該公約，中國文物追索工作日臻成熟。但是對於在國際公約生效前，歷史上因戰爭劫掠、文化掠奪、非法貿易等原因流失的文物，如何開展追索返還，國際社會依然缺乏法律基礎和普遍共識。

官方層面的文物追索，隻能靠藏家的自願奉送、愛國買家的購而捐贈等方式，讓文物回歸。圓明園馬首，就是由愛國人士何鴻燊以6910萬港元成功收回並捐贈給國家。盡管如此，馬首回家也經歷了漫長的13年時間。

中國是文明古國，也是文物流失大國。數據顯示，鴉片戰爭以來，流失到海外的中國文物超過一千萬件。其中國家一級、二級文物超過一百萬件。這些文物中的大多數，現在都被某些西方國家的博物館作為鎮館之寶“收藏”。從倫敦的大英博物館到法國的盧浮宮再到美國的所謂七大中國流失文物收藏中心，皆是如此。從近代就開始侵略中國的日本，各大博物館更是充斥中國文物，有些博物館甚至將中國文物視為“國寶”。

向這些西方頂級博物館追索中國文物，看上去似乎不可能，除非這些博物館主動歸還。但從埃及鍥而不舍的全球追索經驗看，讓西方國家歸還劫掠文物也可以做到。據悉，埃及成功追回了三萬多件被盜文物，包括多具有三千余年歷史的木乃伊。埃及的做法是，首先要証明這些文物是被西方通過各種不正常手段劫掠過去的，然后通過國際法予以追索。這給中國提供了追索流失文物的經驗。

至於流失民間的文物，藏家和拍賣行沾染上資本貪婪的慣性，要麼私藏在手，要麼待價而沽。當文物變成理財的載體或者資本的依托，文物追索就要付出更多代價。

文物追索不應成為市場贖買之路，否則被資本異化的文物，就會變成某些藏家和拍賣行利用市場規則巧取豪奪的工具。在市場經濟下，文物雖然也有商品屬性，但這一屬性必須進行溯源認証，即其來源不能充滿“血和骯臟”的“原罪”。即使經過時間的沉澱和市場輪回的多次轉手，也不能將這樣的文物“洗白”。漫畫/陳彬