文化 | 離城四十裡，春色滿鄉村

沿著合淮路一直往北走，過滬陝高速之后轉向072鄉道。

現在的人很難想象到，這條鄉道在古時候有多麼的繁華。不過，仔細觀察，周邊的商戶，以及曾經還算是寬闊的道路，或許還能找尋到一些印記。通達的交通即便是現在，也有聯通各個社區的公交車，而站牌上的站點名也能看出些許曾經的繁榮景象。

一個城市的周邊，驛站的位置，也是聯通城市與城市中間，最重要的一個環節。可想而知，在那個交通和通信都不發達的年代，驛站所承載的歷史使命有多麼重要。驛站之所以能成為重要的環節，首先當然是其所在的地理位置。隨著驛站的建立，周邊也就自然而然繁榮起來。

在合肥北邊，崗集鎮四十埠村，就是古代的驛站，因距古廬州城40華裡而得名。前有三十埠、二十埠，后有五十埠，由一條馬路貫穿，是古廬州北方唯一的馬路。

當地老百姓俗稱的小土山，有很多老人們幼年時的記憶。今年87歲的陳傳鈞老人曾是當地的老書記，從爺爺輩開始就棲居於此。回憶起小時候，陳傳鈞說：“那時候就有老合淮路了，隻不過那個時候這條路是村子裡最繁華的街道。逢雙就有集市，熱鬧非凡。”曾經的土山鄉鄉政府所在地也是在這裡。

途經四十埠的“鄉民橋”，相傳於1949年四十埠民間百姓集資建造，流傳至今，便民出行近百年。

四十埠在1965年長豐建縣前是肥西縣肥北鄉政府所在地，當年設有糧站、銀行、供銷社、食品站、鄉直機關一應俱全，有集市逢雙趕集風俗，扼據交通要道，車水馬龍，川流不息，一派繁榮景象。

1965年長豐建縣后，建立四十埠大隊，隸屬原土山公社，1979年四十埠被分為毛拐大隊和四十埠大隊。2002年，經縣委研究四十埠與毛拐合並建成今四十埠行政村。

2004年土山鄉政府並入崗集鎮政府。

周、李、詹三大姓是四十埠的三大家族。周家祠堂所在地，依稀還能喚起一些老人的記憶。雖然現在已經看不到曾經周氏祠堂的原貌，可從老人們零星的隻言片語中還是能夠感覺到曾經的繁華。與愛蓮有關，與周敦頤有關……

不過可惜的是，這座承載著周家人歷史的祠堂，在國民政府時期被付之一炬。“那時候這裡是交通要道，各股勢力在這裡交匯，有新四軍、國民黨，還有汪精衛的部隊，也有日本人”。

“由於當時是國共合作時期，這裡又是合肥城的入口處，地處要勢。各股勢力爭奪激烈。”

安徽歷史文化研究中心主任翁飛說道，事實上，這個地方自古就是兵家必爭之地。清末李鴻章曾帶領600家丁，想去合肥救江忠源。“打到了四十埠，實在打不過去了。在此駐地一年多也沒能過去。最終江忠源死在黑池壩。”

其實，老百姓口中的小土山就是現在離崗集老鎮北近8公裡、合淮路邊的著名的臥龍山，又稱瑤英山，北距縣城水家湖70公裡，與合肥市西郊的大蜀山遙遙相對，為大別山余脈，由瑤山、英山、周山、楊山、李山等六十座山峰組成。位於最北端的主峰瑤山，海拔104.6米。

臥龍山林木茂密，古跡眾多。在主峰瑤山之巔，舊有瑤英禪寺，“梵音與鬆濤相和，香火引八方信眾”。清嘉慶《合肥縣志》記載：“瑤英寺在土山。舊為廣惠龍王廟，康熙時改名瑤英寺，李文定公（李天馥）提額，后廢。清乾隆二十六年重建。”

抗日戰爭時期，瑤英禪寺被侵華日軍焚毀，隻留下石菩薩、羅漢井等遺跡和日軍炮樓殘骸。

瑤山南麓有一口呈半月形的水潭，平日清澈見底，而在每次下雨的前一兩天，潭上便霧氣蒸騰，遠遠望去，就像縷縷白雲從這裡升起。當地人說：“瑤山放雲為天下雨。”隻要看到池中“放雲”，就是天要下雨的征兆。

放雲池因此得名。

臥龍山之所以稱為臥龍山，自然是“有龍曾臥於此”。漢初劉邦共封8位異姓王，7王皆反，旋被剪滅，唯吳氏長沙國忠於漢室，共歷5代。因此，吳王被歷代統治者譽為忠君的典范。吳王楊行密便是此龍。據《新五代史》和《資治通鑒》記載，楊行密雖然身高力大，但馳射武伎，皆非所長，其所以能號令三軍，平定江淮，除了高超的軍事指揮才能和遠大的政治眼光外，其寬仁雅信，善得士心，寬簡有智略，善撫御將士，與同甘苦，推心待物，招撫流散，輕徭薄斂是使軍民歸心、事業成功的重要原因。

來源：文藝合肥