賞“合肥十景” 享“春色滿城”

○包河秀色

合肥，是北宋著名清官包拯的家鄉，包拯在開封府不畏權貴、清正廉潔，留下了“包青天”的美譽。在合肥昔日的十景中，“包河秀色”就是由包公祠、包公墓園、清風閣、浮庄、廉泉井及包河秀水構成。

包河大家都不陌生，因是包公及其后裔居住之地而得名，清光緒年間編撰的《續修廬州府志》中稱為“包公池”。廬州歷史上流傳著“不要廬州府一轉，隻取護城河一段”的故事，傳說，當年宋仁宗要將廬州城賜給包拯，包拯堅辭不受，最終在皇帝的堅持之下，包拯接受了一段護城河，留給子孫。后人認為，包拯此舉，是考慮到河產不比田產可分可賣，再者，依河而生，既不會窮也不會富，以表明他做官不為發財的心跡。

古代的包河環境優美，自然風光絕佳。明末時人王槩寫道：“水木明瑟，鳧魚上下，頗極林野之盛也。”清代《江南通志》記載包河的風光：“蒲葦數裡，魚鳧上下。長橋徑度，竹樹陰翳。”那時的包河看起來還像是在野外的河流。

今天的包河，是國家4A級風景區包公園的重要組成部分。包公祠、包公墓、清風閣、浮庄等景點組成了一片佔地30.5公頃的園區，其中水域面積就達到了15公頃。

○包公園春景

包公祠，是整片園區的核心。北宋時期，包拯中進士后任開封府尹，在開封留下一個個傳奇的故事。公元1062年，病逝於開封，次年八月，葬於合肥東郊。合肥是包公的出生地和安葬處，擁有眾多遺跡。據《廬州府志》記載:“香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為公祠，蒲葦數重，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳。”另據碑文記載:包河小洲上原有一座小廟，明朝弘治元年(公元1488年)，廬州知府宋鑒(字克明)見小洲環境風景幽雅，遂將小廟拆除，改建為“包公書院”，並改洲名為“香花墩”。1539年，御史楊瞻把“包公書院”易名為“包公祠”。包公祠位於香花墩上，是包公幼年讀書的地方，四面環水，始建於公元1066年，是國內外包公祠和包公廟的鼻祖，清末李鴻章捐銀重修。自明代以來，無論是官員上任，還是士人游歷，都會到此憑吊一番。文人墨客們除了表達對先賢名宦的敬佩之情，還要瞻仰存放在祠中的包公告身（古代授官的憑証，類似任命書）、畫像和朝靴。

祠后東側是廉泉井，這也是一處非常神奇的所在。傳說，歷代到合肥上任的官員，必要親自品嘗廉泉井的井中之水。凡是清廉居官者，必覺清涼宜人﹔而貪官污吏，喝下必定頭痛難忍，直至認錯悔過為止。到了清末，李鴻章的侄孫、舉人李國蘅在《香花墩井亭記》一文中詳細記錄了這個故事，並將之刻在了石碑上，以供后世瀏覽。

包河中還有一處不起眼的遺跡，叫作“腳印塘”。腳印塘長近20米，寬約8米，頗似巨人留下的一個深深腳印。它與包河呈丁字形，攔腰橫臥在包河當中。傳說，包公小時候在香花墩讀書，閑暇常到此處游玩。那時島上並沒有“玉帶橋”，有一天，包公突然想到對岸去看看，水面雖不寬，但無橋無船，於是，隻好猛地向前一跳。由於他本是天上文曲星下凡，所以這一跳便在小島上留下了一個又深又大的腳印，天長日久形成一個小塘，所以人們稱它為“腳印塘”。

以腳印塘的故事為代表，包河很多關於包公的故事都充滿了神話色彩，而其根源正是來自於合肥人民對這位清官的由衷崇敬。

現在的包河，是合肥城南著名的景觀，是合肥人休閑漫步、拜祭先賢的好去處。一年四季景色宜人，尤以春日最盛。合肥包河春色新，柳綠花紅竹滴翠，繁花似錦，綠柳成蔭，春日融融，清風徐徐，如同一幅美景與歷史交織的人文畫卷，令人沉醉其中，流連忘返。

蜀山春曉

○蜀山春曉

列為“合肥十景”之一的“蜀山春曉”，從名字中就能窺見春季的大蜀山是多麼迷人和妖嬈。

山不在高，有仙則靈。坐落在合肥以西的大蜀山，海拔284米。這裡風光旖旎，四季景色優美。“蜀山雪霽”曾被評為古“廬陽八景”之一景，1995年“蜀山春曉”又列為合肥十景之一。

大蜀山不僅是一座森林公園，也是一座地質公園。它是形成於中生代白堊紀時期（約1.4億年前）的一座火山，現已是死火山。據20世紀80年代初期衛星拍攝的照片顯示，大蜀山上有兩個圓點，那就是兩個火山口，主火山口位於現行的主峰處。除了衛星照片証明外，大蜀山保留了古火山應有的火山錐、火山瀑、火山岩，連難以發現的火山頸也能找到。昔文人墨客每游至此，登高遠眺，觸景生情，總要吟詠一番。明代詩人龔志益曾作《游大蜀山》詩句：“十年前此問岩阿，醉臥南窗共放歌。”清張祥雲曾寫下《蜀山》詩：“《爾雅》蜀者獨，茲山因得名。孤標摩碧漢，遠勢壯金城。嵐翠千層積，川原四望平。上方鳴法鼓，應有蟄龍驚。”《續廬州府志》曾記載它：“春山艷冶如笑，夏山青翠欲滴，秋山明淨如妝，冬山慘澹如臥，惟其臥也，故雪霽神開，躍然有起色矣。”蜀山，以滿山遍野郁郁蔥蔥的蒼鬆翠柏、奇花異草引人入勝。

○大蜀山春色

作為合肥近郊唯一一座綠山，這顆鑲在城市邊緣的綠寶石，多少年來，潤澤了它腳下的這一片故土，潤澤了一代又一代的合肥百姓，也見証了古城廬州的源遠流長。

大蜀山有過輝煌和蒼涼。史載唐貞觀年間山上的開福寺香火正旺，五代十國時期楊行密據廬州，在大蜀山建過行宮。1936年秋，“衛立煌，沒毫長，大蜀山，辦學堂”，他在這裡建起了蜀山農林職業學校。1938年5月合肥淪陷后，日軍炸毀了開福寺和農職校，砍光了山上所有樹木，並和抗日軍隊在此反復膠著。戰火兵燹和亂砍濫伐，致大蜀山變成荊棘叢生的荒灘禿嶺，正所謂“慘淡郊原落日黃”。新中國成立后，合肥成為安徽的省會。當初的規劃一度重點向西發展，因為蜀山一帶風景俱佳。山麓，逐漸綠化，扶蒼滴翠﹔水面，次第抬升，碧波蕩漾。山水相依，風光宜人，經過數十年的發展，蜀山愈加嫵媚，分外妖嬈，春日的景色尤其迷人。登臨山巔，極目遠眺，煙波浩渺，水天一色，漁帆隱約﹔漫步山麓林園，桃紅柳綠，蝶舞蜂喧，花團錦簇，竹影扶疏，令人心曠神怡。

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