合肥自古物华天宝、人杰地灵、
文脉昌盛、人才辈出,
从灿若星辰的历史文化名人名单中
就可窥见一斑。
合肥历史上的英雄、才子不断涌现,
佳人、才女也层出不穷。
她们虽然生活在不同的年代,
但都历经传奇,
书写出属于自己的一代芳华人生。
本期“趣读合肥”
带大家认识一下
庐州历史上有名的才女、佳人们。
第一位登场的,是中国东汉末年时期的美女小乔
“东吴名将推公瑾,南国佳人说小乔”。合肥市庐江县,乃三国名将、东吴大都督周瑜故里。小乔,周瑜夫人、庐江媳妇。东汉太尉乔公(玄)之次女,原籍梁国(今河南商丘),后因战乱徙居皖县(今安徽潜山)。
《三国演义》中载:小乔国色天香,资貌绝伦,乃一代佳人。东汉建安四年(199年),孙策从袁术那里得到三千兵马,回江东恢复祖业,在挚友周瑜的扶持下,一举攻克皖城。皖城东郊,溪流环绕,松竹掩映着一处深宅——乔公寓所,后人称之为乔公故宅。桥公有二女国色天香,聪慧过人,远近闻名。遂遣人礼聘,获乔公允许,姐大乔嫁孙策,妹小乔配周瑜为妻。《三国志·周瑜传》:“……以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得乔公两女,皆国色也。策自纳大桥(后人常写成‘乔’),瑜纳小桥。”
小乔和周瑜乃美女嫁英雄,情深意切,恩爱无比。婚期13载,小乔一直跟随军中相伴夫君左右。周瑜征战途中,箭伤复发于巴丘,小乔始终在他身边照料护理。周瑜病逝后,小乔痛不欲生,扶柩东归,寂守墓庐,抚养遗孤。公元224年,小乔病逝。根据中国封建社会妇女“嫁鸡随鸡,嫁犬随犬”的伦理道德和叶落归根的丧葬习俗,小乔死后葬于夫君故里,“葬庐城西门绣溪河畔真武观西百步”,与夫君相守。
明朝诗人王永年有《周公瑾墓》:墓木如今劫火烧,今时潜水旧吴朝。凄凄两冢依城郭,一是周郎一小乔。诗文客观、真实地描述当年周瑜墓惨遭“劫火烧”的场景,同时记载了庐江城郭有“一是周郎一小乔”两座墓冢这一史实。
小乔墓与周瑜墓一样,平地起坟,有封无表,汉砖结构,面东背西,与周瑜墓遥遥相对约二里许。较为详细记述庐江小乔墓的有明末山东进士、清顺治七年庐江县令孙宏喆所作《小乔辞》:
余赋公瑾绝句有云:至今古木残碑下,彻夜秋风伴小乔,感慨系之。不知乔墓之近也,已而由公瑾墓西行,绕北冈数里,将至真武观。而小乔之墓在焉,有封无表,土人呼曰瑜婆墩,相戒勿犯其兆砖,然冢之前后既犁为田,而古甓缺裂已久,固不若公瑾墓之尚完也,余既使人荷锸筑其坟,复为之词,以告公瑾云:
大堤堤下水涓流,乔家国色古遗丘。上有靡靡之茂草,四角花砖绕一抔。
周郎尽瘁三十六,江淮哀痛吴主哭。胭脂色褪镜奁移,曾在黄垆在华屋。
只今幽隧已成溪,东望周郎宰木低,里人喭甚勿复较,我将锦石列丹题。
○位于庐江县的小乔巷
清康熙《庐江县志》(卷十四·冢墓)载:“真武观西百步,周瑜之妻乔氏也。俗称瑜婆墩,冢上多古砖,人不敢窃,动辄有咎。”此墓明崇祯时毁于兵乱,后经数次修缮。清末,小乔墓再遭破坏。抗日战争时期,安徽省第三区行政督察专员王况裴(湖南衡阳人,名宁度,号绿野),曾主持依原样修复。直至上世纪50年代初,尚有土冢荒丘,残碑断石。
值得欣慰的是,从现存的古籍文献等资料中发现:千百年来,历朝的文人墨客前来庐江周瑜墓、小乔墓凭吊者无数,写下了许多脍炙人口的诗词楹联佳作,给后人留下了一笔珍贵的文化遗产。其典型的代表作有清著名女诗人陶安生(江苏补用道庐江章玕夫人)所写的《过小乔墓》 :
姊从君,妹从臣,英雄儿女俱绝伦。曲同顾,醪同注,豪气柔情两相慕。玉帐留连历几春?阿瞒铜雀愿徒殷。风流已盖三分国,玉树琼花尽后尘。可惜奇缘天也忌,周郎竞继孙郎逝。佳儿虽缔两家姻,后死尚违同穴誓。惟欣香冢近城隈,公瑾相望土一抔。想见月明荒野夜,英灵犹得共徘徊。
近1800年过去了,如今庐江县不仅有小乔墓遗址,还有以“小乔”命名的道路和巷道,默默地纪念着这位千古佳人。
来源:文艺合肥
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