“三金一踹，有房不貸”“談錢傷感情，不談錢沒感情”……這些在田間地頭口耳相傳的婚嫁俚語，道出了我國部分農村地區高額彩禮現象背后的尷尬處境。

前不久，2025年中央一號文件正式發布，其中在著力推進鄉村治理體系中，“推進農村高額彩禮問題綜合治理”這一舉措備受關注，這也是中央一號文件7年6次點名“高價彩禮”。

7年6次，有何深意？有業內人士表示，這意在革除婚嫁沉疴、涵養文明鄉風，為鄉村振興清障鋪路，折射社會治理向民生痛點精准發力的深層變革。

事實上，農村高額彩禮不是新問題。這幾年，中央一號文件持續部署破解之策。

比如，2023年提出“強化村規民約約束作用，黨員、干部帶頭示范，扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領域突出問題專項治理”﹔2024年提出“鼓勵各地利用鄉村綜合性服務場所，為農民婚喪嫁娶等提供普惠性社會服務，降低農村人情負擔”。

政策的持續發力，正催生著基層治理的巧思。當頂層設計不斷細化治理路徑，在廣袤的中國鄉土，傳統智慧與現代治理的碰撞激蕩出創新火花。

新風勁吹處，在安徽省濉溪縣，有一群被稱為“大總”的執禮人，便是這場變革中頗具靈氣的注腳。

移風易俗積分超市入戶宣傳。人民網記者 王曉飛攝

破立並舉，煥發鄉風文明新氣象

何為“大總”？皖北地區辦理紅白喜事時，常有出面張羅各項事宜的特殊崗位——“大總”。

他們威信高、口才好、閱歷豐富、周密細致，多由村中長者或德高望重者擔任。

若說誰是婚禮的“總導演”，非“大總”莫屬。“大總”是三書六禮的“活章程”，從納彩問名到迎親拜堂，事事需他執掌禮簿、唱喏調度，是整個事情能否圓滿辦成的核心人物。

用當地人的話說，昔年誰家嫁娶若請不動“大總”，連酒席上的八仙桌都擺不齊整。

而今再訪濉溪鄉間，“大總”仍是座上賓，手中那卷泛黃的禮簿卻被悄悄換了內容——“少要彩禮，少宴席﹔酒席不上鮑參翅肚，鞭炮換成電子禮花……”

當地“大總”張其義在向村民宣傳移風易俗。濉溪縣委宣傳部供圖

李乾便是其中一位“大總”。今年春節期間，他手持《村規民約》，在濉溪縣劉橋鎮一村民家亮開嗓門。

他身后，1.2萬元的禮金代替了“結婚10樣禮”﹔新人捧出的“婚書”不是房產証和存折，而是共同簽署的《家風承諾書》。

按照劉橋鎮當地常規，男方准備的所有禮品要“十乘十”，即十隻雞、十條魚、十箱糕點、十箱禮花、十箱水果、十條好煙、十箱名酒等，其中還不包括彩禮禮金。

他坦言，這些禮品雖然價格不等，但是比較難以採購，也顯得鋪張浪費。“我覺得作為新時代新農村，不宜這樣比闊氣講排場，通過說和協調去‘砍價’，最后以1.2萬元的禮金來代替這些禮品，兩個家庭在一起歡歡樂樂地吃一頓飯，共同把孩子的婚事定了下來。”

文明嫁娶標語。人民網記者 王曉飛攝

“在農村，辦喜事都講究個排場，要重彩禮、請喇叭、擺酒席，誰不知道這是要了面子傷了裡子，我作為‘大總’就是要讓村民們辦大事既有裡子又有面子。”

這位當了三十年的“大總”總結，談婚論嫁要從家庭實際經濟狀況出發，強調“高彩禮傷和氣、增負擔”的后果，用“自家人”身份化解對立情緒，逐步扭轉“彩禮高=面子大”的舊思維。

因地制宜，推動移風易俗譜新曲

當然，移風易俗並非一蹴而就，也絕不僅是“大總”“做做口頭工作”。

它是一項需要長期堅持、循序漸進的社會工程，既要堅決對不良風氣說不，又要幫著農民想出路、找辦法。

在濉溪縣，因地制宜依托“大總”引領，當地在村級綜合服務設施上試點建設新風堂、喜慶堂等場所，為村民提供便捷的婚喪嫁娶服務。

其中，劉橋鎮王堰村農民文化樂園、百善鎮黃新庄村文化禮堂等地，通過公示服務項目與收費標准、配備婚慶設備、由“大總”或村干部免費擔任司儀等措施，進一步推動了移風易俗工作的深入實施。

村裡免費給年輕人結婚准備的場地。人民網記者 王曉飛攝

“我們的農民文化樂園（又稱新風堂）建於2015年，投入150萬元，面積800平方米，可操辦宴席30桌，一次可容納400人。”劉橋鎮王堰村的黨總支書記王修設，也是一位有著30多年經驗的“大總”。

如今變身為操辦紅白事的新風堂，新配備了3.5米×10米的顯示大屏以及燈光、移動音響設備，村民可以免費在此舉行結婚儀式，村兩委工作人員免費擔任司儀。

“大家家裡要辦大事，基本上都來這裡，又省錢又省心！”王修設說。

在中央一號文件重點強調的“綜合治理”過程中，“約束”必不可少，“關愛”也同樣重要。除了深耕“禮堂＋服務”，講究情濃不重禮，濉溪縣還聯通“制度＋積分”，推動裕民不鋪張。

移風易俗積分超市。人民網記者 王曉飛攝

以南坪鎮黃溝村為例，該村以戶為單位建檔積分，將村民日常行為與積分挂鉤，探索建立“積分制”獎罰管理制度，設置7大項、31項細節評分標准，由村兩委班子和村民代表、網格員、村民代表等對各戶進行打分，同時利用黨群服務中心二樓打造出“積分超市”信用網點。

這樣一來，“硬制度”劃底線，“軟文化”潤人心，村裡的大小事務也有“鏡子”可照、有“尺子”可量、有“標杆”可比，方成破舊立新之大觀。

連點成片，推動移風易俗見實效

變化不止在形式。從“規矩守護者”到“新風倡樹人”，濉溪“大總”們把舊婚俗裡的煙火氣，吹成了新時代的文明“溪”風。

為進一步激發“大總”的示范效應，濉溪縣於去年一月啟動了第三屆“我是大總”評選活動，吸引了村兩委成員、基層法律工作者及致富帶頭人的積極參與。

第三屆“我是大總”評選活動。濉溪縣委宣傳部供圖

楊青是其中為數不多的“女大總”，也是這屆比賽的一等獎獲得者。女承父業的她，這幾年也操辦了幾十回大大小小的紅白喜事。

“去年，我們村的一對新人找到我，讓我幫忙操辦她們的婚禮。”於是，楊青就鼓勵他倆參加鎮裡舉辦的集體婚禮。

在集體婚禮上，楊青特地安排這對新人作為代表發言，當時就表態了彩禮和桌席全部減半，“少了喧鬧的堵門，多了親友真誠的祝福，這樣的婚禮更有意義。”

當繁復的儀式簡化為心意的抵達，不再有“壓箱銀”稱量感情深淺，不再用妝奩數量丈量幸福刻度，取而代之的是一系列惠民生、暖民心的舉措，有效減輕了群眾婚嫁負擔，文明健康婚俗新風逐步形成。

三年來，在“大總”們的躬身引領下，當地超1000個家庭取消大操大辦計劃，群眾滿意度提升80%，濉溪縣成功入選全省第二批婚俗改革實驗區。

南坪鎮舉辦集體婚禮活動。濉溪縣委宣傳部供圖

近年來，濉溪縣立足縣域實際，結合皖北民風民俗，堅持黨組織靠前一步、政府組織護航起步、社會組織提升一步、群團組織協調同步“四步協同”工作法，抓住“大總”這一關鍵群體，成立濉溪縣“大總”協會，瞄准紅事白事大操大辦這一小切口，持續推進移風易俗工作，做實鄉風文明大文章。

值得一提的是，“我是大總”移風易俗工作經驗還入選全國實施文明鄉風建設工程10項案例之一和全省文明實踐“十大”優選項目。

濉溪縣相關負責人表示，移風易俗順時順勢而為，衍生出更為豐富多元的形式，而背后沒有改變的，是人們對真情的向往、對和美的期許。未來，當地將緊緊抓住“大總”這一關鍵群體，深入推進新時代文明鄉風建設，讓文明“溪”風深入人心。

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