10月17日，詩城馬鞍山，秋光正好。大青山的詩意還在山間流轉，採石磯的江聲又迎來了一場跨越千年的思想對談。

上午，第38屆馬鞍山李白詩歌節“李白文化研究”學術交流會如期舉行，來自中國李白研究會的專家學者、青年學術人才、香港詩詞學會嘉賓、李白文化城市聯盟地市代表齊聚一堂，圍繞李白文化的學術價值、哲學價值與當代價值暢所欲言。

這場交流會，從一開始就沒有把自己關在象牙塔裡。

“李白文化研究”學術交流會現場。人民網記者 汪瑞華攝

會場之上，“當李白遇到AI會怎樣？”“李白的屬籍究竟在哪裡？”“詩仙最終的歸宿有著怎樣的歷史細節？”……一個個帶著煙火氣的問題拋出來，讓嚴肅的學術研討瞬間有了與當下對話的溫度。

在場學者不再隻停留在文獻的字句之間，而是順著千年詩路往深處走，去打撈那些被時光輕輕蓋住的文化細節。

馬鞍山與李白的緣分，是這場研討繞不開的核心底色。詩仙一生多次游歷此地，留下《望天門山》《姑孰十詠》《夜泊牛渚懷古》等50余首膾炙人口的詩文，並最終選擇當涂作為終老之地。

絕壁臨江的採石磯、綠水相依的大青山，不僅激發了李白的創作靈感，也讓馬鞍山把詩歌刻進了城市的年輪裡。從1989年首屆李白詩歌節舉辦至今，這場延續了三十多年的文化之約，早已成為馬鞍山最鮮明、最重要的文化標識。

交流會上，一個個成果擺在面前，讓大家看到了馬鞍山深耕李白文化的恆心。

連續舉辦22屆中國李白研究會年會，出版28輯《中國李白研究》，刊發學術論文千余篇﹔《馬鞍山碑刻錄》《詩心歸處——李白在皖南》等著作陸續推出，以文物實証與詩意敘事，把李白文化的人文魅力鋪展開來。

如果說扎實的學術研究是根，那麼多元的傳播表達就是讓詩魂“活”在當下的枝葉。

近年來，馬鞍山的李白文化傳播早已跳出了書本的邊界：大型舞劇《李白》、黃梅戲《太白醉》、兒童劇《少年行》陸續登場，讓詩仙形象變得可感可近﹔李白文化研究國際資料中心與專題網站建成投用，館藏文獻2萬余冊，形成線上線下聯動的傳播矩陣。

今年詩歌節上新推出的《詩仙歸來》李白動漫項目，更將以數字化、年輕化的表達，為新一代受眾打開走近詩仙的全新窗口。

會場之外，文化對話的腳步早已延伸向山水之間。“李白杯”全國詩歌征集活動、詩仙文脈傳承活動、李白文化進校園等接連開展，李白詩歌吟誦會、詩作書畫展等品牌活動持續舉辦，學術研討、文藝展演、群眾參與、文旅體驗交織成一張富有活力的文化網絡。

值得一提的是，今年全新推出的“重走詩仙路”李白游蹤精品線路，更讓大家從會場走向江邊山間，在行走與觸摸中，完成一場更深層次的古今對話。

馬鞍山是詩仙晚年流連、終老埋骨的地方，當年李陽冰在此編纂《草堂集》，為詩仙留存下珍貴文脈。如今中國李白研究會秘書處扎根馬鞍山多年，這裡早已成為海內外李白研究者交流切磋的重要陣地。

中國李白研究會副會長張瑞君表示，李白研究既是古典文學領域的重要課題，也是傳承中華優秀傳統文化的生動實踐，學界既要堅守學術初心，尊重文獻、嚴謹治學，也要立足新時代，深入發掘李白詩歌中胸懷山河的精神氣質，推動李白研究與長江文化、地域文脈相融，打通研究、傳播與利用的全新路徑。

半天的交流裡，老中青三代學人圍坐一堂，沒有空泛的套話，隻有平等的爭鳴與坦誠的分享。新觀點在這裡被提出，新發現在這裡被討論，不少青年學者帶來的前沿視角，讓在場的前輩也連聲稱許。

秋染江東，大江流韻。

“我們考據詩文，追溯足跡，為的是讓古詩詞跨越千年時光，真正走進當代人的日常，浸潤每一顆熱愛詩意的心。”張瑞君如是說。