2025年的一天，淮南市壽縣陶店回族鄉的陶應社一家難得睡了個好覺——隔壁劉家那隻總在清早打鳴的大公雞，今天居然沒出聲。莫非是劉家終於沖著這隻擾民的家伙“下手了”？陶應社出門一看才明白，原來大公雞被單獨關到了遠離他家的那一側，難怪今早如此安靜。

一隻公雞，是陶、劉兩家長期以來的糾紛所在，也是壽縣鄉村鄰裡矛盾的縮影。尤其對於陶店回族鄉來說，自2003年至2019年間，該鄉陸續完成了四批低窪村庄移民遷建，“散裝鄰居”成為普遍現象，鄰裡糾紛圍繞著一件件雞毛蒜皮的小事。如何化解這類矛盾，已是當地基層治理中一道繞不開的課題。

鋸樹留鄰工作法宣傳海報。人民網 丁紀攝

“鄰裡相處的深刻智慧，就蘊藏在壽縣‘鋸樹留鄰’這個傳統故事裡。”壽縣社會工作部部長陳多田說。

“編笆接棗、鋸樹留鄰”講述了壽縣隱賢鎮陳、王兩家的故事。兩家隔牆相鄰，陳家的棗樹枝條伸入王家院內。為讓落棗歸還原主，王家編竹笆將棗子托回陳家﹔陳家見狀又將竹笆墊高，讓棗子落回王家。如此年復一年，彼此相讓。后來王家不願因小事長期叨擾鄰裡而打算搬遷，陳家得知后，認為棗樹再好也不及睦鄰珍貴，便主動鋸掉棗樹以表挽留誠意。王家深受感動，自此兩家和睦共處，傳為佳話。

“鋸樹留鄰”的深刻啟示，在於將矛盾化解於未發，更在於昭示：和諧的鄰裡關系，是基層社會穩定的重要基石。在鄉鎮基層工作二十余年的陳多田深諳這一道理：“過去講‘臘月和，全年和’，是說年底返鄉人員沒矛盾，一年就順當。現在我們反過來做——讓留在家鄉的居民全年都和睦，到了年關，才能真正過個好年。”

因此，在基層，小事不小。即便隻為一隻公雞引發的矛盾，鄉干部、調解員與當事人也要坐下共商。“鋸樹留鄰”是一把化解矛盾糾紛的文化密鑰，以“鄰事共商、鄰裡共建、鄰權共治、鄰福共享”為基本內涵，著力構建“遠親不如近鄰”的鄰裡關系，推動矛盾糾紛源頭化解。

陶店回族鄉多方調解工作畫面。陶店回族鄉供圖

在壽縣，這樣根植於本土文化的工作方法不勝枚舉：推動鄰裡和睦有“鋸樹留鄰”的和風細雨，化解矛盾糾紛有“當面鑼、對面鼓”的直面坦率，倡樹廉潔之風則有“時苗留犢”的慎微修身。這些從文化中挖掘出的智慧，正悄然涵養著一方水土的善治新風。

於是，在新時代，“鋸樹留鄰”的故事有了新的篇章。

壽縣八公山鄉大泉村，是遠近聞名的“中國豆腐村”，全村有80余戶人家以賣豆腐為生。2023年，大泉村選入安徽省首批和美鄉村精品示范村建設名單。村庄要發展旅游業，旅游配套設施需要用地，村民得知后，主動讓出自家閑置土地。

62歲的王澤芹就是其中一員，雖然沒讀過什麼書，卻懂得“讓出一塊地，造福全村人”的道理。她主動砍掉土地上的樹木，讓出的地塊不僅建成了公共廁所，還助力村內道路實現拓寬，改善了村庄的基礎配套與通行條件。

新年將近，村裡制作豆腐的農戶，再也不用每日往返縣城奔波叫賣。隨著和美鄉村建設持續推進，“中國豆腐村”的美名越傳越遠，如今越來越多的人慕名尋味而來，村裡的豆制品漸漸成為搶手貨，一度出現供不應求的局面。

大泉村四戶人家“讓”出一塊停車場。人民網 丁紀攝

走進煥然一新的大泉村，既有濃郁的豆腐文化扑面而來，又能隨處見到《淮南子》的經典詞句。

“行合趨同，千裡相從﹔行不合趨不同，對門不同。”這句鐫刻在圍欄上的詞句出自《淮南子》第十六卷。陳多田看到后很是歡喜，“留鄰工作法所做的，正是讓更多居民‘行合趨同’。”